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書院開館那天，吳縣令帶著有份捐錢的鄉紳們一道來慶賀，書院里還立了個石碑，上面刻著吳縣令一早為今日寫好的《建淳溪縣明德書院記》并所有有所捐款的鄉紳名錄。

那些鄉紳們本也是因為知縣老爺開了口，且自家也有子侄想要附學，這才慷慨解囊的，不曾想還有這樣露臉的好事，一個個笑得不矜持的嘴都合不攏了，心里越發覺得人家吳知縣不虧系出名門，做事情就是敞亮。

那些沒趕上這回捐款的腸子都悔青了，只能把希望寄于下回，想著吳縣令再有什么需要他們這些人捐款的地方，他們一定擠破頭搶上名額。

鄉紳們怎么想的，和薛蟠他們這些今日開始附學的學生們就無關了。

這書院雖是于秀才牽頭建起來的，但論功名和身份，卻是負責教《春秋》的段先生最顯赫。這位段先生年方四十，當年是二甲傳臚出身，在翰林院剛做了一年的編修，偏時運不濟，先喪祖母、后喪父、喪母。

他是承重孫，祖母去世，他服喪三年，后面又為父母服喪六年。九年的孝期過去了，他也無心再回朝謀缺。他是吳縣令兄長的同年兼好友，這回是應好友之約來到淳溪縣給吳縣令的領頭籌辦的書院做了山長兼教《禮記》的先生。

因他傳臚的功名，其他幾位先生對段山長是無有不服的。今次書院第一次開學，就是段山長領頭，帶著一眾先生和入讀的學生先拜孔圣人相，又讓學生們行了拜師禮。

然后，在所有學生還對新學堂、新同窗充滿好奇的時候，段山長非常煞風景的給學生們進行了一次摸底考試。

新學堂的學生們各自的底子不同，有些如薛蟠一般，在家里已學完蒙書，但還未開始治學經義；有些則是已跟著家里的塾師開始讀四書的；還有些已經能做八股文章了。

為了能更好的因材施教，段山長這才決定再開學的第一天來一場摸底考試，看看這些學生的水準。

試卷是幾位老師一起出的，難度由淺入深，從蒙童必修的三百千，簡單的音韻對仗，到四書五經中的默寫、解析到小短文，一場摸底考試足耗費了一整天的時間，把所有的新生那些進了新書院的興奮勁兒都給考沒了。

作為經歷了無數大考小考的現代學生，薛蟠對考試這件事簡直是駕輕就熟，他在接過卷子掃了一遍所有題目之后，就明白了出題人的目的。

薛蟠定了定心神，從最初的簡單題目開始做起，他的蒙學學得爛熟于心，這卷面有關蒙學的題目也多半是考校學生們背書的功力和對典故的熟識程度，這些薛蟠閉著眼睛都能答出來，自然是下筆如飛。

四書那里他只學了半部《論語》，其他的他雖自己背下來了，卻還沒有老師給他細講里面的義理，因此他便只挑了默寫的題目先全都做了，有關釋義的題目便按照自己的所想暫答了一遍。

至于最后那個寫一個小短的八股文，薛蟠直接就交了白卷，八股的規矩之繁雜，他只聽族叔略講了一次，沒有老師專門指導，是寫不出來的。

薛蟠把自己能寫的題目都做完之后又檢查了一遍，見已有同窗交了卷，便也站起來到段山長那里交卷了。

書院為不能往返通勤的學生準備了宿舍，交卷之后要住在書院的學生便跟著負責照管食宿的仆人們離開了，薛蟠這種走讀的，便可以直接回家了。但薛蟠見林瑯還在答卷，便在書院門口先上了自家的馬車，然后叫人在門口等著林瑯出來再一道回家。

淳溪縣只是個縣城，縣城里成立的書院原本也該是冷冷清清的，但因有著科舉改制的事情，各大書院都在為適應新的科舉模式做改動，那些族學、家學為蒙童開蒙的沒受什么影響，正經治經義的便都紛紛閉了館。

而吳知縣這邊大張旗鼓的建書院，又請來了曾經的傳臚老爺做山長，五經的先生們都備的齊齊的，周圍各大小縣城正苦于尋找先生的人家們得了消息，都極樂意把孩子送來淳溪縣讀書。

當地的衙門也有眼紅的，但奈何沒有吳知縣書香門第出身的關系網，短時間內也請不來這么多好先生。再轉念一想，自個兒地界的學生在淳溪縣讀了書，回頭考中了童生、秀才的，不也是給本縣的文治添磚加瓦么！這么一琢磨，自個兒這邊還是占便宜了，他們的心氣兒便也都順了下來。

因書院未開先揚名，今次來館內就讀的學生人數可正經不少，薛蟠粗粗掃過一同摸底考試的同學們，少說也有五十人不止，且并沒有幾個年紀小的蒙童。

晚上那邊薛璋剛回家不久，薛老爺就帶著薛蟠和林瑯上門去打聽消息，薛璋一看到薛蟠就笑得很開懷，對薛老爺道：“咱們家的蟠哥兒，連山長大人都夸他有靈氣呢。”

聽了這話薛蟠就放下了心，嗯，看來他估計的不錯，他的摸底考試考得還可以。

薛璋說的可不是客氣話，段山長是個雷厲風行的人，這日收上了所有學生們的考卷，便同其他四位先生一道批改了起來。

他們出這份卷子不是為了為難學生，也不是為了給學生下馬威，而是為了能夠更好的因材施教。這卷子題目的類型主要分三類，一類是考校背書的功夫，一類是考校釋義的理解，最后一類是考校做八股文章的水準。

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