玄慈朗聲向本寺僧眾說道：“這位是五臺山清涼寺方丈神山上人，大家參見了。”眾僧聽了，心中都是一凜。眾僧大都知道神山上人在武林中威名極盛，與玄慈大師并稱“降龍”“伏虎”兩羅漢，以武功而論，據(jù)說神山上人還在玄慈方丈之上。只是清涼寺規(guī)模較小，在武林中的地位更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及少林，聲望卻是不如玄慈了，均想：“聽說神山上人自視極高，曾說僧人而過問武林中俗務(wù)，不免落了下乘，向來不愿跟本寺打什么交道，今日親來，不知是為了什么大事。”當(dāng)下各又都躬身向神山上人行禮。玄慈伸手向著其余六僧，逐一引見，說道：“這位是開封府大相國寺觀心大師，這位是江南普渡寺的道清大師，這位是廬山東林寺覺賢大師，這位是長安凈影寺融智大師，這位是五臺山清涼寺的神音大師，是神上山人的師弟。”觀心大師等四僧都是來自名山古剎，只是大相國寺、普渡寺等向來重佛法而輕武功，這四僧雖然武林中大大有名，在其本寺的位份卻并不高。少林寺眾僧躬身行禮，觀心大師等起身還禮。玄慈方丈伸手向著那胡僧道：“這一位大師來自我佛天竺上國，法名哲羅星。”眾僧又都行禮。那哲羅星還過禮后，說道：“少林寺好大，這么多的老……老和尚、中和尚、小和尚。”說的華語音調(diào)不正，什么“中和尚、小和尚”，也有些不倫不類。玄慈說道：“七位大師都是佛門的有道大德。今日同時降臨，實是本寺大大的光寵，故此召集大家出來見見。甚盼七位大師開壇說法，宏揚佛義，合寺眾僧，同受教益。”神山上人道：“不敢當(dāng)！”他身形矮小，不料話聲竟然奇響，眾僧不由得都是一驚，但他既不是放大了嗓門叫喊，亦非運使內(nèi)力，故意要震人心魄，乃是自自然然，天生的說話高亢。他接著說道：“少林莊嚴(yán)寶剎，小僧心儀已久，六十年前便來投拜求戒，卻被拒之于山門之外。六十年后重來，垣瓦依舊，人事已非，可嘆啊可嘆。”

眾僧聽了，心中都是一震，他說話頗有敵意，難道竟是前來尋仇生事不成？

玄慈說道：“原來師兄昔年曾來少林寺出家。天下寺院都是一家，師兄今日主持清涼，凡我佛門子弟，無不崇仰。當(dāng)年少林寺未敢接納，得罪了師兄，小僧恭謹(jǐn)謝過。但師兄因此另創(chuàng)天地，弘法普渡，有大功德于佛門。當(dāng)年之事，也未始不是日后的因緣呢。”說著雙手合十，深深行了一禮。神山上人合十還禮，說道：“小僧當(dāng)年來到寶剎求戒，固然是仰慕少林寺數(shù)百年執(zhí)武林牛耳，武學(xué)淵源，更要緊的是，天下傳言少林寺戒律精嚴(yán)，處事平正。”突然雙目一翻，精光四射，仰頭瞧著佛祖的金像，冷冷的道：“豈知世上盡有名不副實之事。早知如此，小僧當(dāng)年也不會有少林之行了。”少林寺千余僧眾一起變色，只是少林寺戒律素嚴(yán)，雖然人人憤怒，竟無半點聲息。

玄慈方丈道：“師兄何出此言？敝寺上下，若有行為乖謬之處，還請師兄明言。有罪當(dāng)罰，有過須改。師兄一句話抹煞少林寺數(shù)百年清譽(yù)，未免太過。”神山上人道：“請問方丈師兄，佛門寺院，可是官府、盜寨？”玄慈道：“小僧不解師兄言中含意，還請賜示。”神山道：“官府逮人監(jiān)禁，盜寨則擄人勒贖，事屬尋常。可是少林寺一非官府，二非盜寨，何以擅自扣押外人，不許離去？請問師兄，少林寺干下這等殘兇霸道的行徑，還能稱得上‘佛門善地’四字么？”玄慈向那天竺胡僧哲羅星瞧了一眼，心下隱約已明七僧齊至少林的原因，說道：“上人指摘敝寺‘強(qiáng)兇霸道’，這四字未免言重了。”神山望眼如來佛像，說道：“我佛在上，‘妄語’乃是佛門重戒！”轉(zhuǎn)頭向玄慈方丈道：“請問方丈，貴寺可是扣押了一位天竺高僧？這位哲羅星師兄的師弟，波羅星大師，可是給少林派拘禁在寺，數(shù)年不得離去嗎？”說話時神色嚴(yán)峻，語氣更是咄咄逼人。玄慈轉(zhuǎn)頭向戒律院首座玄寂大師道：“玄寂師弟，請你向七位高僧述說其中原因。”玄寂應(yīng)道：“是。”向前走上兩步。他執(zhí)掌戒律，向來鐵面無私，合寺僧眾見了他無不畏懼三分。虛竹更加不敢向他望上一眼。

只聽玄寂大師朗聲道：“七年之前，天竺高僧波羅星師兄光降敝寺，合寺僧眾自方丈師兄以下，皆大歡喜，恭敬接待。波羅星師兄言道，數(shù)百年來，天竺國外道盛行，佛法衰微，佛經(jīng)大半散失，因此他師兄哲羅星大師派他到中華來求經(jīng)。敝寺方丈師兄言道：敝邦佛經(jīng)原是從天竺國求來，現(xiàn)下上國轉(zhuǎn)來東土取經(jīng)，那是莫大的因緣，我們得以上報佛恩，少林寺深感榮幸。方丈師兄當(dāng)即親自陪同波羅星師兄前赴藏經(jīng)樓，說道本寺藏經(jīng)甚是齊備，源自天竺的經(jīng)律論三藏譯文，以及東土支那高僧大德的撰述，不下七千余卷，梵文原本亦復(fù)不少。若有復(fù)本，波羅星師兄盡可取去一部，倘若只有孤本的，本寺派出三十名僧人幫同鈔錄副本。方丈師兄又道，此去天竺路途遙遠(yuǎn)，經(jīng)卷繁多，途中恐有失散。波羅星師兄取經(jīng)回國之時，敝寺當(dāng)派十名僧眾，隨同護(hù)送，務(wù)令全部經(jīng)典平安返抵佛國。”普渡寺道清大師合十道：“善哉，善哉！方丈師兄此舉真是莫大的功德，可與當(dāng)年鳩摩羅什大師、玄奘大師先后輝映。”玄慈欠身道：“敝寺此舉是應(yīng)有之義，師兄贊嘆，愧不敢當(dāng)。”

玄寂續(xù)道：“這位波羅星師兄便在藏經(jīng)樓翻閱經(jīng)卷。本寺玄慚師兄奉方丈師兄之命，督率僧眾幫同鈔經(jīng)，不敢稍有怠懈。豈知四個月之后，玄慚師兄竟然發(fā)覺，這位波羅星師兄每晚深夜，悄悄潛入藏經(jīng)樓秘閣，偷閱本寺所藏的武功秘笈。”觀心、道清、覺賢、融智四僧不約而同的都驚噫一聲。玄寂續(xù)道：“玄慚師兄稟告方丈師兄。方丈師兄便向波羅星師兄勸諭，說道這些武功秘笈是本寺歷代高僧所撰，既非天竺傳來，亦與佛法全無干系，本寺數(shù)百年來規(guī)矩，不能泄示于外人。波羅星師兄既已看了一部分，那也罷了，此后請他不可再去秘閣。波羅星師兄一口答允，又連聲致歉，說道不知少林寺的規(guī)矩，此后決不再去偷看武功秘笈。哪知道過得幾個月，波羅星師兄假裝生病，卻偷偷挖掘地道，又去秘閣偷閱。待得玄慚師兄發(fā)覺，已是在數(shù)年之后，波羅星師兄已偷閱了不少本寺的武學(xué)珍典，玄慚師兄出手阻止，交手之下，更察覺波羅星師兄不但偷閱本寺武功秘笈，更已學(xué)了本寺七十二項絕技中的三項武功。”

觀心等四僧都是“哦”的一聲，同時瞧向哲羅星，眼色中都露出責(zé)備之意。玄寂向神山瞧了一眼，說道：“方丈師兄當(dāng)下召集玄字輩的諸位師兄會商，大家都說，我少林派武功雖然平平無奇，但列祖列宗的規(guī)矩，非本派弟子不傳。武林中千百年的規(guī)矩，偷學(xué)別派武功，實是大忌。何況我中土武功傳到了天竺，說不定后患無窮。這位波羅星師兄的所作所為，決非佛門弟子的清凈梵行，說不定他并非釋家比丘，卻是外道邪徒，此舉不但于我少林派不利，于中土武林不利，而且也于天竺佛門不利。當(dāng)下眾位師兄弟提出諸般主張。方丈師兄言道：我佛慈悲為懷，這位波羅星師兄的真正來歷，咱們無法查知，就算是外道邪徒，也不便太過嚴(yán)厲對付，還是請他長自駐錫本寺，受佛法熏陶，一來盼望他終于能夠開悟證道，二來也免得種種后患。幾年來敝寺對這位波羅星師兄好好供養(yǎng)，除了請他不必離寺之外，不敢絲毫失了恭敬之意。”

觀心等四僧微微點頭。神山卻道：“這位玄寂師兄的話，只是少林寺的一面之詞，真相到底如何，我們誰也不知。但少林寺將這位天竺高僧扣押在寺，七年不放，總是實情。老衲聽這位哲羅星師兄言道，他在天竺數(shù)年不得師弟音訊，放心不下，派了兩名弟子前來少林寺探問，少林寺卻不許他們和波羅星師兄相見，此事可是有的？”

玄慈點頭道：“不錯。波羅星師兄既已偷學(xué)了敝寺的武功，敝寺勢不能任由他將武功轉(zhuǎn)告旁人。”

神山哈哈一笑，聲震屋瓦，連殿上的大鐘也嗡嗡作聲，良久不絕。玄慈見他神色傲慢，卻也不怒，說道：“師兄，老衲有一事不明，敬請師兄指教。倘若有外人來到五臺山清涼寺，偷閱了貴寺的《伏虎拳拳譜》、《五十一招伏魔劍》的劍經(jīng)，以及《心意氣混元功》和《普門杖法》的秘奧，師兄如何處置？”神山上人微笑道：“武功高下，全憑各人修為，拳經(jīng)劍譜之類，實屬次要。要是有哪一位英雄好漢能來到清涼寺中，盜去了敝寺的拳經(jīng)劍譜，老衲除了自認(rèn)無能，更有什么話說？難道人家瞧一瞧你的武學(xué)法門，還能要人家性命么？還能將人家關(guān)上一世嗎？嘿嘿，那也太過豈有此理了。”

玄慈也是微微一笑，說道：“倘若這些武功典籍平平無奇，公之于世又有何礙？但貴派的拳經(jīng)劍譜內(nèi)容精微，武林中素所欽仰，要是給旁人盜去傳之于外，輾轉(zhuǎn)落入狂妄自大、心胸狹窄之輩手中，那未免貽患無窮，決非武林之福。”這幾句話仍是意語平和，但“狂妄自大，心胸狹窄”八字評語，顯然是指神山上人而言。各人都聽了出來，玄慈簡直是明斥神山居心叵測，所以來索波羅星，主旨在于自己想看看少林派的武功秘笈。神山一聽，登時臉上變色，玄慈這幾句話，正是說中了他的心事。當(dāng)年神山上人到少林寺求師，還只一十七歲。少林寺方丈靈門禪師和他接談之下，便覺他鋒芒太露，我慢貢高之氣極盛，器小易盈，不是傳法之人，若在寺中做個尋常僧侶，他又必不能甘居人下，日后定生事端，是以婉言相拒。神山這才投到清涼寺中，只三十歲時便技蓋全寺，做了清涼寺的方丈。神山上人天資穎悟，識見卓超，可算得是武林中的奇才，只是清涼寺的武學(xué)淵源遠(yuǎn)遜于少林，寺中所藏的拳經(jīng)劍譜、內(nèi)功秘要等等，不但為數(shù)有限，而且大部分粗疏簡陋，不是第一流功夫。四十多年來他內(nèi)功日深，早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過清涼寺上代所傳的武學(xué)典籍中所載，但拳劍功夫，終究有所不足，每當(dāng)想起少林派的七十二項絕技，總不自禁又是艷羨，又是惱恨。這一日事有湊巧，他師弟神音引了一名天竺胡僧來到清涼寺，那胡僧便是哲羅星。

哲羅星倒確是佛門弟子，在天竺算得是武學(xué)中的一流高手，與人動手，受了挫折，想起素聞東土少林寺有七十二項絕技，便心生一計，派遣記心奇佳的師弟波羅星來到少林，以求經(jīng)為名，企圖盜取武功絕技。不料波羅星行徑為人揭破，被少林寺扣留不放。哲羅星派遣弟子前來少林探問，也不得與波羅星相見，于是哲羅星親自東來，只盼能接回師弟，少林絕技既然盜不成，也只有罷手了。

他來到東土后，徑向少林寺進(jìn)發(fā)，途中遇到一個老僧，手持精鋼禪杖，不住向他打量。哲羅星不明東土武林情狀，只道凡是會武功的僧人便是少林僧，一見便心中有氣，便喝令老僧讓道，言詞極是無禮。那老僧反唇相譏，三言兩語，便即斗了起來。斗了一個多時辰，兀自不分高下，兩人內(nèi)功各有所長，兵刃上也是互相克制，誰也勝不了誰。又斗良久，天已昏黑，那老僧喝令罷斗，說道：“兀那番僧，你武功甚高，只可惜脾氣太也暴躁，忒少涵養(yǎng)。”哲羅星道：“你我半斤七兩，你的脾氣難道好了？”他的華語學(xué)得不甚到家，本想說“半斤八兩”，卻說成了“半斤七兩”。那老僧甚奇，問道：“什么叫做‘半斤七兩’？”哲羅星臉上一紅，道：“啊，我說錯了，是八斤半兩。”

那老僧哈哈大笑，道：“我教你罷，是半斤八兩。這樣尋常的話也說不上，我們的中國話，你還得好好學(xué)幾年再說不遲。”哲羅星道：“知之為知之，不知為不知，是知也。”那老僧笑道：“嘿嘿，書袋你倒會掉，卻不知半斤乃是八兩。”哲羅星、波羅星師兄弟一意到中土盜取武功秘訣，讀了不少中國書，所知的華語都是來自書本子的，于“半斤八兩”這些俗語反而一知半解，記不清楚。

兩僧打了半天，都已有惺惺相惜之意，言笑之間，互通姓名。那老僧便是清涼寺方丈神山的師弟神音。哲羅星得知他不是少林寺的，更加全無嫌隙。神音問道他東來的原由。哲羅星便說師弟來到中土，往少林寺掛單，不知何故，竟為少林寺扣留不放。神音一來好事，二來對少林寺的威名遠(yuǎn)揚本就心中不服，三來要在這位新交的朋友之前逞逞威風(fēng)，便道：“我?guī)熜稚裆轿涔μ煜聼o敵，從來就沒將少林寺瞧在眼里。我?guī)闳ヒ娢規(guī)熜郑ㄓ蟹ㄗ泳饶銕煹艹鰜怼！碑?dāng)下神音將哲羅星帶到清涼寺去，會見了神山。

神山心想少林寺方丈玄慈為人寬和，好端端地為什么扣留波羅星，其中定有重大緣由，當(dāng)下善加款待，慢慢套問，不到半個月，便將哲羅星心中隱藏的言語套了出來，只不過他咬定說想取佛經(jīng)，用以在天竺弘揚佛法。

神山尋思：“波羅星去少林寺，志在盜經(jīng)，如在剛盜到手時便被發(fā)覺，少林寺也不過將原經(jīng)奪回，不致再加難為。現(xiàn)下將他扣留不放，定是他不但盜到了手，而且已記熟于心。再說，這番僧所盜的若是經(jīng)論佛典，少林寺非但不會干預(yù)，反而會慎擇善本，欣然相贈。所以將他監(jiān)留于寺，七年不放，定然他所盜的不是佛經(jīng)，而是武學(xué)秘笈。”一想到“少林寺的武學(xué)秘笈”，不由得心癢難搔。數(shù)日籌思，打定了主意：“我去代他出頭，將波羅星索來。少林寺中高手雖多，但天下之事，抬不過一個理去。少林派是武林領(lǐng)袖，又是佛門弟子，難道真能逞強(qiáng)壓人么？只要波羅星到手，不愁他不吐露少林寺的武學(xué)秘要。”當(dāng)下派遣弟子持了自己名帖，邀請開封大相國寺觀心大師、江南普渡寺道清大師、廬山東林寺覺賢大師、長安凈影寺融智大師，隨同神音和哲羅星，一同到少林寺來。邀請這四位武林中大有名望的高僧到場，是要少林寺礙于佛門與武林中的清議，非講理放人不可。

這時神山聽得玄慈語帶譏刺，勃然說道：“哲羅星師兄萬里東來，難道方丈連他師兄弟相會一面，也是不許么？”玄慈心想：“倘若堅決不許波羅星出見，反而顯得少林理屈了，普渡、東林諸寺高僧也必不服。”便道：“有請波羅星師兄！”執(zhí)事僧傳下話去，過不多時，四名老僧陪同波羅星走上殿來。那波羅星身形矮小，面容黝黑，他見到師兄，悲喜交集，涌身而前，抱住哲羅星，淚水潸潸而下。兩人咭咭呱呱的說得又響又快，不知是天竺哪一處地方的方言土語，旁人也無法聽懂，料想是波羅星述說盜經(jīng)遭擒，被少林扣押不放的情由。哲羅星和師弟說了良久，大聲用華語道：“少林寺方丈說假話，波羅星沒有盜武功書，只偷看佛家書。佛家書，本來是我天竺來的，看看，又不犯戒！達(dá)摩祖師，是我天竺人，他教你們武功，你們反而關(guān)住了天竺比丘，這是忘恩負(fù)……負(fù)……那個，總之是不好！”

他的華語雖不流暢，理由倒十分充分，少林僧眾一時無言可駁，他抵死不認(rèn)偷盜武學(xué)經(jīng)籍，此時并無贓物在身，實難逼他招認(rèn)。玄慈道：“出家人不打誑語。波羅星師兄，你若說謊，不怕墮阿鼻地獄么？”波羅星道：“我決不說謊！”玄慈道：“我少林派的《大金剛?cè)?jīng)》，你偷看過沒有？”波羅星道：“沒有，我只借看一部《金剛經(jīng)》。”玄慈道：“我少林派的《般若掌法》，你偷看過沒有？”波羅星道：“沒有，我只借看過一部《小品般若經(jīng)》。”玄慈道：“那么我少林派的《摩訶指訣》，難道你也沒偷看么？那日我玄慚師弟在藏經(jīng)樓畔遇到你之時，你不是正偷了這部指法要訣，從藏經(jīng)樓的秘閣中溜出來么？”波羅星道：“小僧只在貴寺藏經(jīng)樓借閱過一部《摩訶僧祗律》。貴國晉朝隆安三年，高僧法顯來我天竺取經(jīng)，得經(jīng)書寶典多部，《摩訶僧祗律》即其一也。小僧借閱此書，不知犯了貴寺何等戒律？”他聰明機(jī)變，學(xué)問淵博，否則他師兄也不會派他來擔(dān)任盜經(jīng)的重任了，此刻侃侃道來，竟將盜閱武術(shù)秘笈之事推得干干凈凈，反而顯得少林寺全然理虧。玄慈眉頭一皺，口宣佛號：“阿彌陀佛！”一時倒難以和他辯駁。突然身旁風(fēng)聲微動，黃影閃處，一人呼的一拳向波羅星后心擊去，這一拳迅速沉猛，凌厲之極。拳風(fēng)所趨，正對準(zhǔn)了波羅星后心的至陽穴要害。

這一招來得太過突然；似乎已難解救。波羅星立即雙手反轉(zhuǎn)，左掌貼于神道穴，右掌貼于筋縮穴，掌心向外，掌力疾吐，那神道穴是在至陽穴之上，筋縮穴在至陽穴之下，雙掌掌力交織成一片屏障，剛好將至陽要穴護(hù)住，手法巧妙之極。大雄寶殿上眾高手見他這一招配合得絲絲入扣，倒似發(fā)招者故意湊合上去，要他一顯身手一般，又似是同門師兄弟拆招，試演上乘掌法，忍不住都喝一聲：“好掌法！”波羅星雙掌之力將那人來拳擋過，那人跟著變?nèi)瓰檎疲瑪叵虿_星的后頸。這時眾人已看清偷襲之人是少林寺中一名中年僧人。這和尚變招奇速，等波羅星回頭轉(zhuǎn)身，右掌跟著斬下。波羅星左指揮出，削向他掌緣。那僧人若不收招，剛好將小指旁的后豁穴送到他的指尖上去，其時波羅星全身之力聚于一指，立時便能廢了那僧人的手掌。這一指看似平平無奇，但部位之準(zhǔn)，力道之凝，的是非同凡俗。又有人叫道：“好指法！”那僧人立即收掌，雙拳連環(huán)，瞬息間連出七拳。這七拳分擊波羅星的額、顎、頸、肩、臂、胸、背七個部位，快得難以形容。波羅星無法閃避，也是連出七拳，但聽得砰砰砰砰砰砰砰連響七下，每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在這電光石火般的剎那之間，居然每一拳都剛好撞在敵人的來拳之上，要不是事先練熟，憑你武功再高，那也是決不可能之事。七拳一擊出，波羅星驀地想起一件事，“啊”的一聲驚呼，向后躍開。那中年僧人卻也不再進(jìn)擊，緩緩?fù)碎_三步，合十向玄慈與神山行禮，說道：“小僧無禮，恕罪則個。”玄慈笑吟吟的合十還禮。神山臉有怒色，哼了一聲。玄慈向觀心、道清、覺賢、融智四僧說道：“還請四位師兄主持公道。”一時大殿之中，肅靜無聲。

自從神山上人提到少林寺扣押天竺僧波羅星之事，虛竹便知眼前的事與己無涉，已放了一大半心；待見一位師叔祖出手襲擊而波羅星一一化解，兩人拆了招之后分開，但覺攻守雙方所使招數(shù)，也并不如何了不起，卻不知何以本寺方丈等人頗有得色，對方卻有理屈慚愧之意，他只覺得波羅星在這三招上實在半點也沒有吃虧。

觀心大師咳嗽一聲，說道：“三位意下如何？”道清大師道：“適才波羅星師兄所使的三招，第一招似乎是《般若掌法》中的‘天衣無縫’；第二招似乎是《摩訶指》的‘以逸待勞’；第三招似乎是《大金剛?cè)分械摹咝蔷蹠！鄙裆缴先私涌诘溃骸肮型练痖T果然受惠于天竺佛國不淺。當(dāng)年達(dá)摩祖師挾天竺武技東來，傳于少林，天竺武技流傳至今，少林高僧的出手，居然和天竺高僧的天竺武功仍然若合符節(jié)，實乃可喜可賀。‘般若’、‘摩訶’是梵語，‘金剛’是梵神，東西為一，萬法同源，可說是武學(xué)中的無分別境界了，哈哈，哈哈。”少林群僧一聽之下，均有怒色。適才波羅星矢口不認(rèn)偷看過少林寺的武功秘錄，倒也難以指證其非。那中年少林僧法名玄生，是玄慈的師弟，武功既高，性情亦復(fù)剛猛，突然間出其不意的向波羅星襲擊。他事先盤算已定，所使招數(shù)以及襲向的部位，逼得波羅星不得不以般若掌、摩訶指、大金剛?cè)械娜衼聿鸾狻Ｌ热舨_星從未學(xué)過這三門功夫，當(dāng)然另有本門功夫拆解，但新學(xué)乍練，這些時日心中所想，手上所習(xí)，定然都是少林派功夫，倉卒之際不及細(xì)想，定會順手以這三招最方便的招數(shù)應(yīng)付。不料神山強(qiáng)辭奪理，反說這是天竺武技。但少林派的武功源自達(dá)摩祖師。達(dá)摩是天竺僧人，梁朝時自天竺東來與梁武帝講論佛法，話不投機(jī)，于是駐錫少林，傳下禪宗心法與絕世武功，那也是天下皆知之事。神山上人機(jī)變絕倫，一口咬定少林派的武功般若掌、摩訶指、與大金剛?cè)祻奶祗脗鱽恚敲床_星會使這三種武功便毫不希奇，決不能因此而證明他曾偷看過少林寺的武功秘錄。玄慈緩緩說道：“本寺佛法與武功都是傳自達(dá)摩祖師，那是一點不假。來于天竺，還于天竺，原也合情合理。波羅星師兄只須明言相求，本寺原可將達(dá)摩祖師所遺下的武經(jīng)恭錄以贈。但這般若掌創(chuàng)于本寺第八代方丈元元大師，摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創(chuàng)。那大金剛?cè)ǎ瑒t是本寺第十一代通字輩的六位高僧，窮三十六年之功，共同鉆研而成。此三門全系中土武功，與天竺以意御勁、以勁發(fā)力的功夫截然不同。眾位師兄都是武學(xué)高人，其中差別一見而知，原不必老衲多所饒舌。”

觀心大師、融智大師均覺玄慈之言不錯，齊聲向神山上人道：“師兄你意下如何？”

神山上人微微一笑，說道：“少林方丈所言，當(dāng)然高明，不過未免有一點故意分別中華與天竺的門戶之見。其實我佛眼中，眾生無別，中華、天竺，皆是虛幻假名。日前哲羅星師兄與小僧講論天竺中土武功異同之時，也曾提到般若掌、摩訶指、和大金剛?cè)恼袛?shù)。他說那一招‘天衣無縫’，梵文叫做‘阿伐豈耶’，翻成華語，是‘莫可名狀’之意，這一招右掌力微而實，左掌力沉而虛，虛實交互為用，敵人不察，極易上當(dāng)。方丈師兄，哲羅星師兄這句話，不知對也不對？”玄慈臉上黃氣一閃而過，說道：“師兄眼光敏銳，佩服，佩服。”神山聰明穎悟，武學(xué)上識見又高，只見到波羅星和玄生對了那一掌，便瞧出了“天衣無縫”這招的精義所在，假言聞之于哲羅星，總之是要證明此乃天竺武學(xué)。他見波羅星與玄生對拆的三招變化奇巧，對少林武功又增幾分向慕之情，心下只想：“少林寺這些和尚都是飯桶，上輩傳下來這么高明的武學(xué)，只怕領(lǐng)悟到的還不到三成。只要能讓我好好的鉆研，再加變化，數(shù)年之內(nèi)，便可壓得少林派從此抬不起頭來。”玄慈自然知道，神山這番話，是適才見了波羅星的招數(shù)而發(fā)，什么哲羅星早就跟他說過云云，全是欺人之談，但他于一瞥之間便看破了這一招高深掌法中的秘奧，此人天份之高，眼力之利，確也是世所罕見。他微一沉吟，便道：“玄生師弟，煩你到藏經(jīng)樓去，將記載這三門武功的經(jīng)籍，取來讓幾位師兄一觀。”玄生道：“是！”轉(zhuǎn)身出殿，過不多時，便即取到，交給玄慈。大雄寶殿和藏經(jīng)樓相距幾達(dá)三里，玄生在片刻間便將經(jīng)書取到，身手實是敏捷之極。外人不知內(nèi)情，也不以為異，少林寺僧眾卻無不暗自贊嘆。

那三部經(jīng)書紙質(zhì)黃中發(fā)黑，顯是年代久遠(yuǎn)。玄慈將經(jīng)書放在方桌之上，說道：“眾位師兄請看，三部經(jīng)書中各自敘明創(chuàng)功的經(jīng)歷。眾位師兄便不信老衲的話，難道少林寺上代方丈大師這等高僧碩德，也會妄語欺人？又難道早料到有今日之事，在數(shù)百年前便先行寫就了，以便此刻來強(qiáng)辭奪理？”神山裝作沒聽出他言外之意，將《般若掌法》取了過來，一頁頁的翻閱下去。觀心大師便取閱《摩訶指秘要》，道清大師取閱《大金剛?cè)窆Α贰Ｓ^心、道清二人只隨意看了看序文、跋記，便交給覺賢、融智二位。這四位高僧均覺一來這是少林派的武功秘本，自己是別派高手名宿，身份有關(guān)，不便窺探人家的隱秘；二來玄慈大師是一代高僧，既然如此說，決無虛假，若再詳加審閱，不免有見疑之意，禮貌上頗為不敬。神山上人卻是認(rèn)真之極，一頁頁的慢慢翻閱，顯是在專心找尋其中的破綻疑竇，要拿來反駁玄慈。一時大殿上除了眾人輕聲呼吸之外，便是書頁的翻動之聲。神山上人翻完《般若掌法》，接看《摩訶指秘要》，再看《大金剛?cè)窆Α罚际且豁擁摰穆喿x。少林群僧注視神山上人的臉色，想知道他是否能在這三本古籍之中找到什么根據(jù)，作為強(qiáng)辯之資，但見他神色木然，既無喜悅之意，亦無失望之情。眼見他一頁頁的慢慢翻完，合上了最后一本《大金剛?cè)窆Α罚p手捧著，還給了玄慈方丈，閉眼冥想，一言不發(fā)。玄慈見他這等模樣，倒是莫測高深。過了好一會，神山上人張開眼來，向哲羅星道：“師兄，那日你將般若掌的要訣念給我聽，我記得梵語是：因苦乃羅斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……翻成華語是：‘如或長夜不安，心念紛飛，如何懾伏，乃練般若掌內(nèi)功第一要義。’是這句話么？”哲羅星一怔，不明白他是什么意思，隨口答道：“是啊，師兄翻得甚是精當(dāng)。”少林眾高僧面面相覷，無不失色，輩份較低之眾僧卻都側(cè)耳傾聽。神山又嘰哩咕嚕的說了一大篇梵語，說道：“這段梵文譯成華語，想必如此：卻將紛飛之心，以究紛飛之處，究之無處，則紛飛之念何存？返究究心，則能究之心安在？能照之智本空，所緣之境亦寂，寂而非寂者，蓋無能寂之人也，照而非照者，蓋無所照之境也。境智俱寂，心慮安然。外不尋塵，內(nèi)不住定，二途俱泯，一性怡然，此般若掌內(nèi)功之要也。”哲羅星這時已猜到了他的用意，欣然道：“正是，正是！那日小僧與師兄在五臺山清涼寺談佛法，論武功，所說我天竺佛門般若掌的內(nèi)功要訣，確是如此。”