服藥過后的太子朱標，漸漸沉沉睡去。

安安靜靜的營帳，時不時傳來錦衣衛們的竊竊私語交流聲。

由于為了不打擾城中住民，整個欽差衛隊選擇在城外駐扎。

草地夜間傳來一陣陣蟲鳴聲。

而作為城中的縣令，也在此時前來探望太子朱標。

只是當得知這個縣令的名字。

一向穩如泰山的朱雄英著實有點吃驚了一把。

只見來人，竟然是鐵弦！

這個在靖難之役差點讓燕王朱棣隱恨一生的男人。

啊啊，在靖難之役中,朱棣大敗李景隆后揮軍南下，眼前的這個奇男子，一人以一幅畫像就將朱棣嚇退。

說起朱棣就不得不提起那場在明朝早期的內戰-靖難之役。

在這場戰爭中給朱棣最大威脅的既不是被建文帝朱允炆視為智囊的齊泰以及黃子澄，也不是被委任為大將軍的李景隆，而是山東布政使鐵鉉。

鐵鉉是元朝回回人的后裔，從小反應機敏且極其聰明，在朱元璋時期鐵鉉進入太學讀書，他在幾年中就將太學中的經史子集讀遍，并在多次考核中獲得了卓著的成績。

在太學讀了幾年書后，鐵鉉以太學生的身份被舉薦給禮部，被授予禮部給事中的官職，在任中，鐵弦兢兢業業，并在處事中表現出了剛正不阿的性格，于是之后被委任為都督府斷事，司掌軍中刑獄。

在作為都督府斷事的幾年中，鐵鉉秉公執法，上任不久就將很多陳年舊案解決掉。鐵鉉在作為都督府斷事期間，多次解決大案疑案，名聲上達天聽，被朱元璋所看重，并親自寫“鼎石”二字贈與鐵鉉。

朱元璋去世之后，鐵鉉被建文帝朱允炆委任為山東參政，山東參政相當于現在的山東高官，在這個時期,建文帝與地方分封諸王的沖突已經到達了一個高峰,鐵鉉被委任為山東參政也有制約燕王的意思。

建文帝登基之后，燕王朱棣在北平起兵，發動了靖難之役。建文帝立即委派了李景隆統兵50萬迎擊燕王朱棣。朱棣和李景隆進行會戰，在這場會戰中鐵鉉負責為大軍供應糧草以及后勤補給。

建文二年，朱棣將李景隆擊敗，李景隆迅速向南撤退至濟南府，在濟南城外被朱棣軍追上并被二次擊敗，隨即包圍濟南府。此時濟南城內只有盛庸所部的軍隊，十分單薄。

鐵鉉在了解情況后，首先收攏了潰兵，并迅速地穩定軍心。隨后拜訪了盛庸，二者一拍即合，并立下血誓約定死守濟南府。在之后鐵鉉嚴詞拒絕了朱棣的朱棣的勸降，并以周公輔成王論回復了朱棣。

在之后的幾個月中，鐵鉉以及盛庸多次擊敗了朱棣的攻城。在這幾個月中鐵鉉多次登上城墻鼓舞軍心，這使濟南城中軍民一心抵抗朱棣軍隊。朱棣十分惱怒，于是便想掘開黃河大堤水攻濟南城。

在了解到這個消息之后，鐵鉉十分擔憂，假若黃河大堤被掘開,黃河周邊的民眾都將受災。鐵鉉便與盛庸商議以詐降之計將朱棣誘進城中，甕中捉鱉將朱棣擊殺。

幾日后，接到了降書的朱棣擺駕濟南城下預要進城受降，在到達城門時鐵鉉將千斤閘落下將朱棣馬頭砸爛，得知是計后朱棣反應十分迅速，立刻換馬回營。

經過這一遭，朱棣徹底的憤怒了，于是朱棣調來了大將軍炮，想要以大炮轟開城門。此時濟南城十分危急，鐵鉉心生一計，他將朱元璋畫像掛上城墻，并親自書寫朱元璋牌位放進垛口中。

朱棣看見這一幕，十分憤怒，但是卻無可奈何，又包圍濟南幾日后便率軍北歸。而盛庸和鐵鉉乘此時機率軍追擊，大敗朱棣，收復山東大量土地。

雖然鐵弦讓朱棣受到了極大的損失，但是建文帝終究不如朱棣，在之后的戰爭中，朱棣繞過由鐵鉉防守的濟南一路勢如破竹，多次擊敗建文帝軍隊，最終攻陷南京，自立為帝。

之后，朱棣親自領軍回北方圍困濟南城。這一次，鐵鉉沒有再一次勝利下去，濟南終究因為寡不敵眾被攻陷，城破后，鐵鉉率軍逃出濟南，最終被朱棣設計擒獲。

在被綁到南京之后，很快被送到了朱棣面前，鐵鉉毫不畏懼，掙扎著背對朱棣，并在朝廷上大罵朱棣，讓朱棣十分憤怒，下令將鐵鉉處死，并將其父母流放海南，將其妻其子發配為奴。

鐵鉉雖然被朱棣處死，然而他的鐵骨錚錚，寧死不屈終究流傳了下來。在他死后，全國各地都有人為鐵弦建立祠堂，在山東更是將鐵鉉視為城隍爺。

在舉兵之初，朱棣的運氣好到爆棚，九個多月時間里，建文帝和他的將軍們連出昏招，葬送朝廷數十萬兵馬，幾乎一路把他送到了濟南城下。

但是要知道，運氣這種東西不可能持續一輩子，就算是賭神也總有失手的一天。

在濟南的遭遇是朱棣走背運的開始。

南兵連敗之下軍無斗志，大將軍李景隆在近郊被擊潰后，連濟南城也沒敢進，其他人也分頭逃竄，現在城里只有個都指揮盛庸在指揮防務。

朱棣現在滿腦子都是好消息。盛庸，無名之將而已，天時人和都在自己這邊，在重鎮德州都沒遭到什么抵抗，拿下濟南還有什么懸念不成。

就像朱允炆覺得四叔造反不可能贏一樣，朱棣覺得拿不下濟南也是個不存在的選擇，可它偏偏又發生了。

這一切要感謝兩個人：盛庸和鐵鉉。

盛庸在之前沒撈到什么露臉的機會，這時他隨著敗兵退到了濟南城內，盛庸官拜都指揮使（正二品），成了濟南軍隊的最高統帥。

當鐵鉉來到城頭拜會都指揮使大人時，盛庸正在忙著指揮防務，聽到有個叫鐵鉉的山東參政求見，他不耐煩地瞅了對方一眼，揮揮手道：“知道了，下去吧。”這幫腐儒除了給自己添亂，浪費城里的糧食，有啥用咧，他如此想道。

鐵鉉不慌不忙：“敢問都指揮大人，守城可有把握？”

盛庸更煩了，這書呆子哪壺不開提哪壺，他沉下臉問：“莫非參政有退敵良策？”

鐵鉉拱手，正色道：“二十二字足矣，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

盛庸像是被點了穴一樣，臉色從紅轉白再轉紅，肅然回禮：“高見！”

鐵弦一句話，解決了濟南防御戰最大的一個問題：為何而戰。

鐵鉉，色目人，特長是斷案，從沒參與過軍務。作為山東參政，他本來是不該出現在濟南的，但是為了踐行自己的信念，鐵鉉決定主動趕到濟南，與城池共存亡。

宋代大儒張載嘗云：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。

這四句話都是以“為”字開頭，張載又長期生活在陜西眉縣橫渠鎮，所以也被后人稱為“橫渠四為”或“橫渠四句”。

這短短22個字，深邃廣博，立意高遠，在后世廣為流傳，被無數人所引用并踐行，堪稱中國人的精神絕句。

而它最具生命力的時刻，往往是在家園破碎，國家危難的危急時刻。

宋末，文天祥在殿試時寫下“橫渠四為”。

明末，西湖三忠之一張煌言以“橫渠四為”為座右銘。