李隆基是這么告訴他的：“我把天下交給姚崇，而你是我們華麗的擺設，所以別緊張，該干嘛干嘛去，政事等姚崇回來就解決了?！?

果然姚崇回來后。一下子就全部處理完畢，世界又開始正常運轉！

不過盧懷慎很有風度，他知道自己的能力不行，所以主要就扮演配合的角色，雖然外面嘲笑他是“伴食宰相”，但是兩人的組合，效果反而出乎意料的好，而且盧懷慎很正直，多次糾舉出一些不符規范或法紀的事。開元盛世的奠造，他其實有一定的功勞。

開元四年。盧懷慎去世，臨終前推薦宋璟/李杰/李朝隱/盧從愿等人，李隆基接受了。

盧懷慎去世后，接替他的人是源耀乾。雖然同樣是宰相，不過是以黃門侍郎的身份兼任。

有一次，姚崇患瘧疾，每次源耀乾來報告政事時，李隆基一聽就知道源耀乾是否請教過姚崇，通常請教過姚崇的。李隆基都會表示滿意，沒有請教過姚崇的，李隆基通常會有意見，然后就會說：“為何不請教姚崇？”源耀乾覺得這樣自己太麻煩了（可能也太丟臉了），就上奏請求，把姚崇遷到四方館（接待外國賓客的），家人也可前來侍候。姚崇認為自己患病，不適合住哪里，想要推辭，李隆基說：“讓你住四方館，是為了帝國利益，只恨無法讓你住在皇宮內，不用推辭！”

（連載更新）

盛極而衰，福兮禍所倚，禍兮福所伏，乃是自然運行的道理。

李隆基待姚崇如此之貼心，似乎這個信任牢不可破，山可枯，海可爛，此情永不渝！是嗎？

當然不是，**帝王對大臣所講的話，不會比花花公子對女人講的話還可靠多少。

開元四年（公元716年），就在李隆基對姚崇十分信任，不可或缺的同一年，一件事情的發生，讓李隆基對姚崇的信任有了改變，此時距離姚崇在開元元年擔任宰相只有短短的三年。

前文說過，姚崇的兩個兒子光祿少卿（宮廷宴會副部長）姚彝，宗正少卿（皇族事務副部長）姚異平常就喜愛結交朋友，也經常收受外人饋贈，外面的風評不是太好，剛開始李隆基認為是別人有意打擊姚崇，所以也不在意，甚至處罰舉發的人，但從“三人成虎”及“曾參殺人”的經驗我們可以總結，只要講的人多了之后，再強大的信任也會動搖。所以自從李隆基的身旁陸續有人在不經意中透露出“姚二代”的劣跡后，李隆基不免也有些懷疑，甚至到后來開始懷疑姚崇是不是有意縱容或是牽涉其中。

信任就像是玻璃杯，一旦有了裂縫，也就離破裂不遠了。這時，姚崇的一個親信，紫微?。ㄖ袝。┑闹鲿w誨，被人舉發接受胡人的賄賂，本來這算不上一件特別大的事，但李隆基突然大發雷霆，不但要求仔細調查，還親自審問。

眼看親信可能要被判重刑，姚崇不忍心，于是上疏替趙誨辯解，希望能減輕其刑責，不料奏章呈上后如石沉大海般完全沒有回應，而剛好這時候京師大赦，姚崇本以為趙誨可以獲得減刑，單獨名單公布，趙誨單獨沒有獲得減刑，被判杖一百，流放嶺南。這樣警告及暗示的味道便相當濃厚了。

至此，姚崇已經完全了解皇帝心中的不滿，他思前想后，決定急流勇退，于是斷然以年老體弱為由（姚崇本年66歲），上疏請求辭去宰相職位。李隆基雖然不無遺憾，但終究批準，姚崇免除所有職務

，只保留開府儀同三司（散官，無具體職務，可上朝參與大臣奏事）。

那么李隆基為什么會轉變態度呢？

我以為最主要的原因是一種逆反的心理，姚崇當初要求皇帝答應十大條件才接任宰相，而十大條件對皇帝來說是很大的忍耐，等于是一種君臣間的契約，對李隆基來說，為了國家好，我可以忍耐，但同樣的，你姚崇身為大臣也必須表現過人的道德情操，這樣你對我的要求才是合理的，可是我李隆基犧牲自己，做了很大的克制，卻發現你姚崇縱容兒子，縱容親信做一些不道德的事，這樣李隆基在心態上就很難忍受，必然爆發。

歷史上有一個非常相似的例子就是明神宗（萬歷皇帝）與張居正的故事。張居正是明神宗的老師，在張居正還活著的時候，明神宗非常尊敬與信任這位老師與大臣，給他幾乎相當于君王的權力，但張居正死后不久，明神宗就大肆清算張居正，只差沒有鞭尸而已，為什么？因為張居正死后，他的政敵紛紛上書指控張居正罪行，特別是生活驕傲奢侈的一面。皇帝派人調查，發現其中有很多是真的。而張居正卻是在講學時口口聲聲要皇帝遵循圣人簡樸之道，這讓皇帝不得不懷疑張居正在皇帝面前是一套，背后又是另外一套，最后對張居正的看法產生180度的變化。（詳見黃仁宇著作：萬歷十五年）(未完待續。)