武林歷五四七年的時(shí)候，東西武林的摩擦已經(jīng)不止是升級(jí)的趨勢(shì),而是愈演愈烈。

東武林之首——天義盟盟主江滄海在近些年來(lái)野心膨脹,作風(fēng)自原先的強(qiáng)勢(shì)霸道更為變本加厲,隨他接連挑戰(zhàn)西武林諸多名宿且不敗的聲名越來(lái)越廣布,天義盟在西武林的存在感也更為強(qiáng)烈。

準(zhǔn)確地說(shuō)來(lái)，東西武林其實(shí)并沒(méi)有明確的分界線。

天縱山脈與定川江這兩道天塹,在地理上確實(shí)有些分界的作用,但處地較南,并不影響武林的連通，至于為何天下要區(qū)分東西,大約也多是因?yàn)闅v史使然——西面混亂的多,東面和平的多——武林曾有幾代皇朝試圖跨越這些無(wú)形的界限,但礙于皇朝本身就不能維系很長(zhǎng)的時(shí)間，野心不了了之，也無(wú)所謂打通東西一統(tǒng)天下。

久而久之,東武林的繁盛也無(wú)法過(guò)多影響到西武林,西武林的混亂也不能更深觸及到東武林。

就算沒(méi)有界限都被劃分出了斷層。

彌嶺是天縱山脈北面末端一截小山脈,地理上正好處在東西武林之中，地勢(shì)不高，因嶺中曾遍布百來(lái)座大小古寺，故而又稱萬(wàn)佛嶺。

嶺中古寺大多荒廢,只剩遺跡，此地也算是佛門勢(shì)力的邊陲之境，但由于附近村寨城鎮(zhèn)不少,倒也有數(shù)座寺廟香火不斷，興盛至今。

曾有武林人士戲稱，彌龍斷東西，佛陀守關(guān)卡。

彌龍指的就是彌嶺，山脈在形態(tài)上多與龍相似，因此風(fēng)水學(xué)喜將山喻龍。

這話講的便是歷代佛魔之戰(zhàn)、正邪之斗，戰(zhàn)火大多蔓延到在彌嶺也就終止了，魔門不甘棄道統(tǒng)東渡，佛門又守著彌嶺將魔火困于西武林——彌嶺能作為東西的阻斷，未嘗不是這些過(guò)往所致。

由于天下并無(wú)大一統(tǒng)，混亂的武林中運(yùn)行的大多是公認(rèn)的不成文的習(xí)慣，或者誰(shuí)的拳頭大誰(shuí)定下了規(guī)矩，在沒(méi)有后人推翻之前，也就一直沿用下去了。

武林素以“破碎虛空”為由開(kāi)新歷，今歲已經(jīng)是五四七年，也就意味著天下已有五百多年不曾有人能抵臨武道之頂——破碎虛空抵達(dá)更高層的境界了。

這一年本來(lái)也無(wú)甚意外，天下依舊熙熙攘攘，江湖依然風(fēng)起云涌，恩怨情仇從無(wú)斷絕，愛(ài)恨紛爭(zhēng)也不止歇，卻因?yàn)槟承┦拢@一年注定是要被歷史銘記。

……

彌嶺某座無(wú)名山腳下，一處茶鋪中各界人士議論紛紛。

大多數(shù)闖出些名聲的武林人士都比較看重東西界域的象征意義，對(duì)橫跨邊界一事如臨大敵，等閑也不會(huì)離境，但對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩张c商客們而言，求存逐利本就是最基本的事。

東武林這些年日新月異的變化足以使人咋舌。

連親眼見(jiàn)證身邊這番改變之人，回顧往昔仍會(huì)有難以置信、匪夷所思之感，對(duì)于初至東武林的人而言，眼前所見(jiàn)也就跟天方夜譚沒(méi)什么兩樣了。

井然有序的城鎮(zhèn)村落，齊整劃一的道路街巷，新式的磚瓦建造起各具特色的居所，繁華的市井與煙火氣交織出人間最溫馨的盛世。

天義盟大力鼓勵(lì)商事，大大小小的商隊(duì)往來(lái)城池之間，沿途帶動(dòng)的繁榮豈止是一處兩處。

天義盟又重點(diǎn)帶動(dòng)發(fā)展水利、鋪設(shè)道路——由于給的酬勞極為豐富，幾乎是每家每戶都有勞力參與進(jìn)那被稱為“基建”的巨大工程——當(dāng)然，建設(shè)到中后期，在親身領(lǐng)略到這項(xiàng)工程帶來(lái)的巨大便利之后，民眾幾乎是自發(fā)地?zé)o償?shù)貐⑴c這項(xiàng)偉大的事業(yè)之中。

有什么是比親手建設(shè)美好家園更能叫人興奮與滿足的呢？

天義盟除了大批量招收弟子之外，還提供了無(wú)數(shù)條嶄新的道路。

“文淵閣”的書(shū)院已經(jīng)開(kāi)滿東武林，教習(xí)們各個(gè)都深藏不露，既有高深的武功，又精通雜學(xué)百科，不但能夠教授農(nóng)事，還鋪展“掃盲”教育——學(xué)子們也不必?fù)?dān)心學(xué)成之后無(wú)所去處，天義盟有堪稱海量的崗位等待著他們。

盟主夫人為武林編書(shū)制史的計(jì)劃施行多年，仍需大量的人力。

此外，“天工閣”的分支機(jī)構(gòu)更是常年招收匠師與學(xué)徒，下到衣食住行，上到天文地理，包含范圍極其廣闊。

普通人難以理解那些匠師所掌握修研的究竟是什么玩意兒，但并不妨礙他們欣喜于所謂的“機(jī)械化試點(diǎn)”帶來(lái)的奇觀，據(jù)說(shuō)西武林的“墨門”“神機(jī)谷”等老牌隱士的門派都聞風(fēng)而動(dòng)，前來(lái)投奔“天工閣”學(xué)習(xí)交流。

天義盟來(lái)者不拒，無(wú)論是真心向往之人，還是說(shuō)居心叵測(cè)之徒，只要敢來(lái)，天義盟便收留，不是沒(méi)人覺(jué)得不妥當(dāng)，但奇怪的是，進(jìn)了天義盟就仿佛一朵水花置身于某種洪流之中——它有著極其可怖的同化能力，不管你抱有什么目的，最后都會(huì)變成勤勤懇懇搞建設(shè)中的一員，至今不見(jiàn)有什么人能掀起風(fēng)波。

世人都想在武道一途有所發(fā)展，但總有不少?zèng)]有武學(xué)資質(zhì)庸碌無(wú)為之輩，學(xué)武不成只能務(wù)農(nóng)，窮困潦倒。

而現(xiàn)在，隨著東武林巨變的，還有無(wú)數(shù)條供人選擇的道路——生活有了盼頭，又怎能叫人不愛(ài)戴帶來(lái)這番改變的盟主與盟主夫人呢？

兩人的生祠不知何時(shí)遍地開(kāi)花，百姓爭(zhēng)先恐后表達(dá)心中敬意，香火甚至還要?jiǎng)儆诙鄶?shù)佛道寺觀。

鑒于此般種種，僅僅是隔著一條無(wú)形的界限，東西武林竟像是兩個(gè)世界。

無(wú)數(shù)在西武林不如意之人跑到東武林謀求發(fā)展，也是不可避免的事。

而往來(lái)東西的商客們將東邊之物轉(zhuǎn)運(yùn)到西邊以謀利，天義盟也不阻止，只要是憑借正當(dāng)手段獲取的利益，天義盟皆支持——就像天義盟也并不拒絕西邊的人跑到東邊來(lái)落腳，甚至生活一樣。

當(dāng)然，不少眼光敏銳的武林人士，借此分析出天義盟或許打得是潛移默化的主意，覺(jué)得江滄海所謀遠(yuǎn)大，將來(lái)定然會(huì)打到西武林去……

但那畢竟是它話了。

在東武林的地界上，沒(méi)有人能道出盟主與夫人的不是，否則就等著接受無(wú)數(shù)擁躉無(wú)理由的排斥與指責(zé)。

隨著東武林的興起，鑒于彌嶺的獨(dú)特地理位置，此地近幾年來(lái)尤為熱鬧，路邊也多了不少茶鋪，雖粗鄙簡(jiǎn)陋，倒也頗能歇個(gè)腳小憩一番。

此刻某個(gè)隨處可見(jiàn)的小茶鋪中，便坐著形形色色人，有武林人士也有商人農(nóng)民，有和尚道士也有信徒女眷，閑著也是閑著，且聽(tīng)不少人在那聊天扯淡。

一位商人高談闊論地講述著東武林的種種，由于天義盟對(duì)商事的看重，商人的地位也跟著水漲船高，他顯然是無(wú)比自得的，看那佩服到五體投地的語(yǔ)氣，便可知他對(duì)于東武林的發(fā)展有多滿意：“……我倆兒子一個(gè)進(jìn)了天義盟學(xué)武，一個(gè)進(jìn)了文淵閣學(xué)文，前途無(wú)量哈哈！做完這一筆生意我就回長(zhǎng)澤——長(zhǎng)澤商稅抽成雖然高了些，但是離洛河近啊——若是能在長(zhǎng)澤發(fā)展良好，也能給孩子多提供些助力……”

并非一味的吹噓，而是夾帶著滿滿的驕傲與期盼，眼中帶著閃閃的亮光，帶著小人物式的憧憬，又因?yàn)榭吹搅斯饷鞯那熬八苑滞鈿g喜。

邊上之人大多是恭維，土生土長(zhǎng)的長(zhǎng)澤人，離天義盟總壇所在的洛河近得很，光是這籍貫就叫不少人羨慕不已了。

“天義盟這發(fā)展……可真是不得了。”有武林人士感慨道。