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119章被擊中的陸雅文（1 / 2）

廉州地界上的反響，不是說這些讀過南洋華人報的官員要吃里扒外，對付馬家。而事實正好相反，一些混得不太得意的基層官吏，紛紛來找金安打聽，如果去龍江以北的啥海參崴具體是個什么章程。

章程？當然是很好的章程了。

從經(jīng)濟收入講，至少會增長兩倍。譬如，一個基層官吏在廉州境內(nèi)，一年的各種收入相加，估計在50兩左右，但去了海參威，至少在150兩。且不說其他，哪怕做一個教席，在海參崴的收入也在150兩。

從政治地位講，呃，這個不太好講，畢竟不是滿清正式認命的官員。

但從達則兼濟天下的抱負來講，去海參崴，對土著施行禮儀教誨，卻非常有價值。想一想你就是那個地區(qū)有史以來第一個讀書人，你在那里傳道授業(yè)解惑，在那兒播下了文明禮儀的火種，難道你沒有成就感？

從家族成長來講，在馬辰的系統(tǒng)內(nèi)，工農(nóng)商學兵，各行各業(yè)都能出人頭地，一個家族只要努力，很容易成為舉世之豪族，而不會在滿清，被壓得只剩下讀書一條路。

而在滿清，哪怕是讀書，漢人也沒有任何前途。曾國藩、左宗裳、李鴻章之類的人物，不是滿清發(fā)善心，也不是他們有多厲害。如果沒有義和團差點把滿清給滅了，曾國藩之類的人物肯定也不會得到重用。

且不說曾國藩，只說你通過讀書，想要考入舉人，怕也非常困難。更不要說成為進士或知縣以上的官員了。

自馬辰從東極城回靖海這一年以來，廉州地界上充斥著有關南洋的傳說。各種走南洋發(fā)了大財?shù)娜耍娂娀貋慝I身說法一些原本落魄的小文人，到了南洋竟然進了工廠、軍隊，提擔任文化教員或管理人員，每月七八兩銀子的收入，一年下來可比一個八九品的官員強多了。

重要的是，這些人在當年連個秀才都沒考上啊！而自己，再怎么說也是秀才甚至是舉人吧？

但這次最先找到金安的人，卻不是廉州的官員，而是玉林郁林直隸府下陸川縣主簿正九品官員陸雅文。

陸雅文，祖籍陸川，30歲那年拼命考取了個舉人，后又考了五年進士，但最終落榜。超過35歲的他，不得不進縣衙里謀了個差事，直到成為主簿。

只是，陸雅文覺得人生不該如此，或者不該僅僅如此。陸川因距沿海較近，時有西洋傳教士來往來陸川，而作為縣主簿，他很多時候都要代知縣大人接觸西洋傳教士。

陸雅文雖然不信啥西方教，但卻對其“奇技淫巧”頗為上心。譬如其精密的鐘表機械，他就覺得里面很有“道法”。

因此，陸雅文這人雖然讀的是孔孟之道、四書五經(jīng)，可對西洋的東西有一種天生的敏感。在某一天，他看到了南洋華人報，這種以華夏人口吻出版的書籍一下子就擊中了陸雅文的心扉。

也因為陸雅文的這種心性，他在成為基層官吏后，雖然也給家族謀取了一些福利，但終歸比較理想主義而家族所得其實不多。

在某種意義上，今年已經(jīng)43歲的陸雅文，在陸川縣并不受人喜歡。尼瑪，孔孟之道你不談，天天去研究奇技淫巧，你這不是有病么。

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