佛說上卷

曹魏康僧鎧譯

我聞如是，一時，佛住王舍城，耆阇崛山中。與大眾萬二千人俱，一切大圣，已達。其名曰，尊者了本際，尊者正愿，尊者正語，尊者大號，尊者仁賢，尊者離垢，尊者名聞，尊者善實，尊者具足，尊者牛王，尊者優樓頻螺，尊者伽耶迦葉，尊者那提迦葉，尊者摩訶迦葉，尊者弗，尊者大目犍連，尊者劫賓那，尊者大住，尊者大凈志，尊者摩訶周那，尊者滿愿子，尊者離障，尊者流灌，尊者堅伏，尊者面王，尊者異乘，尊者仁性，尊者嘉樂，尊者善來，尊者羅云，尊者阿難，皆如斯等上首者也。又與大乘眾菩薩俱，普賢菩薩，妙德菩薩，慈氏菩薩等，此賢劫中一切菩薩。又賢護等十六正士，善思議菩薩，信慧菩薩，空無菩薩，神通華菩薩，光英菩薩，慧上菩薩，智幢菩薩，寂根菩薩，愿慧菩薩，香象菩薩，寶英菩薩，中住菩薩，制行菩薩，菩薩，皆遵普賢大士之德，具諸菩薩無量，安住一切之法。游步十方，行權方便。入藏，究竟。于無量世界，現成等覺。處兜率天，弘宣。舍彼天宮，降神母胎。從右脅生，現行七步。光明顯耀，普照十方。無量佛土，六種震動。舉聲自稱，吾當于世，為無上尊。釋梵奉侍，歸仰。示現算計文藝射御，博綜道術，貫練群籍。游于后園，講武試藝。現處宮中色味之間。見老病死，悟世非常。棄國財位，入山學道。服乘白馬，寶冠瓔珞，遣之令還。舍珍妙衣，而著法服。剃除須發，端坐樹下，勤苦六年，行如所應。現五濁剎，隨順群生。示有塵垢，沐浴金流。天按樹枝，得攀出池。靈禽翼從，往詣道場。吉祥感征，表章功祚。哀受施草，敷佛樹下，跏趺而坐。奮大光明，使魔知之。魔率官屬，而來逼試。制以智力，皆令降伏。得微妙法，成最正覺。釋梵祈勸，請轉法輪。以佛游步，佛吼而吼。扣法鼓，吹法螺，執法劍，建法幢，震法雷，曜法電，澍法雨，演法施。常以法音，覺諸。光明普照無量佛土。一切世界六種震動?？倲z魔界，動魔宮殿。眾魔懾怖，莫不歸伏。摑裂邪網，消滅諸見。散諸塵勞，壞諸欲塹。嚴城，開闡法門。洗濯垢污，顯明清白。光融佛法，宣流正化。入國分衛，獲諸豐膳。貯功德，示。欲宣法，現欣笑。以諸法藥，救療三苦。顯現道意無量功德。授菩薩記，成等正覺。示現滅度，拯濟無極。消除諸漏，植眾德本。具足功德，微妙難量。游諸佛國，普現道教。其所，清凈無穢。譬如幻師，現眾異像。為男為女，無所不變。本學明了，在意所為。此諸菩薩，亦復如是。學一切法，貫綜縷練。所住安諦，靡不。無數佛土，皆悉普現。未曾慢恣，愍傷。如是之法，一切具足。菩薩經典，究暢要妙。名稱普至，道御十方。無量諸佛，咸共護念。佛所住者，皆已得住。大圣所立，而皆已立。如來道化，各能宣布。為諸菩薩，而作大師。以甚深禪慧，開導眾生。通諸法性，達眾生相。明了諸國，諸佛?；F其身，猶如電光。善學之網，曉了幻化之法。壞裂魔網，解諸纏縛。超越聲聞緣覺之地，得空無愿。善立方便，顯示三乘。于此化終，而現滅度。亦無所作，亦無所有。不起不滅，得平等法。具足成就無量總持百千三昧。諸根，廣普寂定。深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧，宣揚演說一切經典。住深定門，悉睹現在無量諸佛。一念之頃，無不周遍。濟諸劇難，諸閑不閑。分別顯示真實之際，得諸如來辯才之智。入眾言音，開化一切。超過世間諸所有法，心常諦住度世之道。于一切萬物，而隨意。為諸庶類，作不請之友。荷負群生，為之重擔。如來甚深法藏。護佛種性，常使不絕。興大悲，愍眾生。演慈辯，授。杜三趣，開善門。以不請之法，施諸黎庶。如純孝之子，愛敬父母。于諸眾生，視若自己。一切善本，皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德。智慧圣明，不可思議。如是之等菩薩大士，不可稱計，一時來會。

爾時，諸根悅豫，姿色清凈，光顏巍巍。尊者阿難，承佛圣旨，即從座起，偏袒右肩，長跪合掌，而白佛言。今日世尊，諸根悅豫，姿色清凈，光顏巍巍。如明鏡凈，影暢表里。威容顯耀，超絕無量。未常瞻睹殊妙如今。唯然大圣。我心念言，今日世尊住奇特之法，今日世雄住諸佛所住，今日世眼住導師之行，今日世英住最勝之道，今日天尊行如來之德。去來現在佛佛相念，得無今佛念諸佛耶。何故威神光光乃爾。于是世尊告阿難曰，云何阿難，諸天教汝來問佛耶，自以慧見問威顏乎。阿難白佛，無有諸天來教我者，自以所見問斯義耳。佛言，善哉阿難，所問甚快。發深智慧，真妙辯才，愍念眾生，問斯慧義。如來以無盡大悲，矜哀，所以出興于世，光闡道教。欲拯濟群萌，惠以真實之利。無量億劫，難值難見。猶靈瑞華，時時乃出。今所問者，多所，開化一切諸天人民。阿難當知，如來正覺，其智難量，多所導御?；垡姛o礙，無能遏絕。以一餐之力，能住億百千劫，無數無量，復過于此，諸根悅豫，不以毀損，姿色不變，光顏無異。所以者何，如來定慧，究暢無極。于一切法，而得自在。阿難諦聽，今為汝說。對曰，唯然，愿樂欲聞。

佛告阿難，乃往過去久遠無量不可思議無央數劫，錠光如來，興出于世，度脫無量眾生，皆令得道，乃取滅度。次有如來，名曰光遠。次名月光。次名旃檀香。次名善山王。次名須彌天冠。次名須彌等曜。次名月色。次名。次名離垢。次名無著。次名龍天。次名夜光。次名安明頂。次名不動地。次名琉璃妙華。次名琉璃金色。次名金藏。次名炎光。次名炎根。次名地種。次名月像。次名日音。次名解脫華。次名光明。次名海覺神通。次名水光。次名大香。次名離塵垢。次名舍厭意。次名寶炎。次名妙頂。次名勇立。次名功德持慧。次名蔽日月光。次名日月琉璃光。次名無上琉璃光。次名最上首。次名華。次名月明。次名日光。次名華色王。次名水月光。次名除癡冥。次名度蓋行。次名凈信。次名善宿。次名威神。次名法慧。次名鸞音。次名師子音。次名龍音。次名處世。如此諸佛，皆悉已過。爾時，次有佛，名世自在王，如來，應供，等正覺，明行足，善逝，世間解，無上士，調御丈夫，天人師，佛，世尊。時有國王，聞佛，心懷悅豫，尋發無上正真道意。棄國捐王，行作，號曰法藏。高才勇哲，與世超異。詣世自在王如來所，稽首佛足，右繞三匝，長跪合掌，以頌贊曰。

光顏巍巍，威神無極。如是炎明，無與等者。

日月摩尼，珠光焰耀，皆悉隱蔽，猶如聚墨。

如來顏容，超世無倫。正覺大音，響流十方。

戒聞，三昧智慧，威德無侶，殊勝希有。

深諦善念，諸佛法海，窮深盡奧，究其涯底。

無明欲怒，世尊永無。人雄師子，神德無量。

功勛廣大，智慧深妙，光明威相，震動大千。

愿我作佛，齊圣法王。過度，靡不解脫。

調意，戒忍精進，如是三昧，智慧為上。

吾誓得佛，普行此愿。一切恐懼，為作大安。

假令有佛，百千億萬，無量大圣，數如恒沙。

供養一切，斯等諸佛，不如求道，堅正不卻。

譬如恒沙，諸佛世界，復不可計，無數剎土，

光明悉照，遍此諸國。如是精進，威神難量。

令我作佛，國土第一。其眾奇妙，道場超絕。

國如泥洹，而無等雙。我當愍哀，度脫一切。

十方來生，心悅清凈，已至我國，快樂安隱。

幸佛明信，是我真證。發愿于彼，力精所欲。

十方世尊，智慧無礙，常令此尊，知我心行。

假使身止，諸苦毒中，我行精進，忍終不悔。

佛告阿難，法藏比丘，說此頌已，而白佛言。唯然世尊，我發無上正覺之心。愿佛為我廣宣經法，我當修行，攝取佛國清凈莊嚴無量妙土。令我于世，速成正覺，拔諸生死勤苦之本。佛告阿難，時世自在王佛，語法藏比丘，如所修行，莊嚴佛土，汝自當知。比丘白佛，斯義弘深，非我境界。唯愿世尊，廣為敷演諸佛如來之行。我聞此已，當如說修行，成滿所愿。爾時世自在王佛，知其高明，志愿深廣。即為法藏比丘而說經言，譬如大海，一人斗量，經歷劫數，尚可窮底，得其妙寶。人有至心精進，求道不止，會當克果，何愿不得。于是世自在王佛，即為廣說二百一十億諸佛剎土，天人之，國土之粗妙，應其心愿，悉現與之。時彼比丘，聞佛所說嚴凈國土，皆悉睹見，起發無上殊勝之愿。其心寂靜，志無所著。一切世間，無能及者。具足五劫，思惟攝取莊嚴佛國清凈之行。阿難白佛，彼佛國土，壽量幾何。佛言，其佛壽命，四十二劫。時法藏比丘，攝取二百一十億諸佛妙土清凈之行。如是修已，詣彼佛所，稽首禮足，繞佛三匝，合掌而住。白佛言，世尊，我已攝取莊嚴佛土清凈之行。佛告比丘，汝今可說，宜知是時，發起悅可一切大眾。菩薩聞已，修行此法，緣致滿足無量大愿。比丘白佛，唯垂聽察，如我所愿，當具說之。

設我得佛，國有餓鬼畜生者，不取正覺。

設我得佛，國中天人壽終之后，復更三惡道者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，形色不同，有好丑者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不識，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不得神足，于一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，若起想念貪計身者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，不住定聚，必至滅度者，不取正覺。

設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。

設我得佛，壽命有限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。

設我得佛，國中聲聞，有能計量，乃至三千眾生，悉成緣覺，于百千劫，悉共計校，知其數者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，壽命無能限量。除其本愿，修短自在。若不爾者，不取正覺。

設我得佛，國中天人，乃至聞有不善名者，不取正覺。

設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺。

設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。

設我得佛，十方眾生，發，修諸功德，至心發愿，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。

設我得佛，十方眾生，聞我名號，系念我國，植眾德本，至心，欲生我國，不果遂者，不取正覺。