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219、第 219 章（2 / 3）

崔燮眼中閃動著求知的光芒，正是做老師的最喜歡的學生樣子。哪怕李老師不擅易學，看見弟子這副求知若渴的神情，也不禁想給他多講些東西。

唉，要是他學詩時也有這樣的精神就好了。

李先生嘆了一聲，緩緩講道：“邵子曰：天生于動，地生于靜。動之始則陽生焉，動之極則陰生焉；靜之始則柔生焉，靜之極則剛生焉?！?

動靜之中復有動靜，剛柔之中又有剛柔，是以再分為太陰、太陽，少陰、少陽，太剛、少剛，太柔、少柔。康節所言的陽剛體數為十，正合天干之數，陰柔體數為十二，正合地支之數。故而太陽、少陽、太剛、少剛之數合而為四十，太陰、少陰、太柔、少柔之數合而為四十八。

以四因之，則陽剛之數凡一百六十，陰柔之數凡一百九十二。于一百六十之中減陰柔之體數四十八，得一百十二，為陽剛之用數……

等等！他才剛反應過來那堆“因之”是什么意思，怎么就一百六減四十八了？陽剛跟陰柔不是沒關系嗎，怎么突然就要減去陰柔的體數！

崔燮的筆記都記不下去了，抬頭就想問李老師這個減法關系是從哪兒來的。

李東陽看也不看他，接著往下背自己還能記住的東西：“一百九十二減四十，得陰柔之用數一百五十二。再用一百五十二乘一百十二，是日月星辰之變數，謂之動數；又有一百十二乘一百五十二，是水火土石之化數，謂之植樹。再以動植之數相因……”

李老師越講越快，不過腦子地背出一串串數字，生怕一思考把數記錯了；崔燮也越聽越懵，手里的鉛筆拐了幾回，差點兒寫出阿拉伯數字，列出乘法算式來。

數字不重要，算式也不重要，重要的是這些數都是哪兒來的，為什么就要這么算？《易》學就是這么折騰人的嗎？還是單單邵康節自己這么折騰？

李老師卻無暇給他解釋，講完了天地動植之數，已抓緊背起了宇宙變化的元會運世、歲月時日。這部分是以日數為一，月數為十二，星數為一年三百六十日，辰數為一年四千三百二十個時辰，拉出數字之后就是乘。

不過這里不再是用“因”字表示乘法，而是用“經”。以日經天之元，月經天之會，星經天之運，辰經天之世。

李東陽就像背乘法口訣一樣從“以日經日為元之元為一”，“以日經月為元之會為一二”，“以日經星為元之運為三六”……直背到以辰經辰的一八六六二四。

背完了最后一個數字之后，他才長長出了口氣，看著學生一臉懵懂驚恐的神情，滿意地笑了笑：“數術所有之數，至此而窮矣。你方才也聽我講了這么久，可領會到了什么？”

他也不問崔燮有什么不懂，光看他神情就明明白白地寫著“什么都不懂”，但問他懂什么，就能讓他不想再學這偏門學問了。

崔燮支吾了幾聲，心中吶喊著：老師，我想學高數！

當初他們專業怎么就沒開高數課呢？要是學點兒微積分、線代、概率論，說不定他就能搞明白這些動植之數、元會運世是什么東西了！

李老師也不逼問他，拍了拍學生的肩說：“這些數術小道不學他也罷。你只記著邵子說‘人之神，天地之神’，‘天地萬物之道盡于人’就足夠了。”

崔燮垂頭嘆了一聲：“弟子也就只能記著這些了。那元會運世我還能算出來，卻不懂它如何推算萬物，推算出來的數字又該如何解釋……”

邵康節的數術他根本看不懂，程朱理學他實在不想深入研究了，至于心學……心學的創立者比他還小三歲呢，他也沒法兒等幾十年后王守仁悟出心學再去學。

這不是……這世道不是逼著他披程朱理學的皮，內在搞唯物辯證法嗎？

崔燮有些悲涼地發現，上大學時他基本都是睡過去的馬哲，竟是他這輩子學過最能學下去的一門哲學！

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