“……或許我們應該理解中國人對領袖和偉人的依賴心理，他們畢竟在這個皇帝威權的國家里生活了數千年，當沒有了皇帝之后，早已習慣了那種生活的中國人，發現了一個新的可供崇拜的人物，那就是領袖……無怪，中國人會如此崇拜一個年齡不到三十歲的年青人，在所有人視線中，他的生活和目標是如此高尚，他改變了近一千四百萬人的生活，給他們帶來富足生活的同時，又為他們帶來了尊嚴和勝利，讓他們看到了對未來的希望。

……在人們心目幾乎將他當作一位圣人、一位救星、一位承載著人們對于未來希望的救世主……這里的人們從沒有想過需要評價他的功過，從不敢想象他還會有什么過失！……絕大多數公民發自內心對這個幾近完美而無過失的領袖高度崇拜，是西北和中國大多數地區最大的不同！”

這是一個《紐約時報》駐西北特約記者克羅林德.卡夫里特，這個在中國生活工作了十余年的美國人，在西北生活、采訪半年多以后得出的結論。盡管他在報道之中稱司馬還不能成為純粹意義上的偉人，這或許是中國的一個缺憾，因為中國人是一個迫切需要偉人的民族，中國是一個需要政治偉人來引導的國家。

這是一個外國人的報道，但是說得卻非常中肯，一直以來個人崇拜之風在西北都存在著。從初期工人們對于他們 “東家”的感激心理作為發源，到后來在一些人刻意引導和推波助瀾下，經過兩年多的發展之后，到現在對司馬的個人崇拜之風越來越盛行，甚至于呈愈演愈烈之勢。在西北人們對司馬并不陌生，盡管司馬的照片只是偶爾出現在報紙上而已，但是在西北幾乎每個人家的客廳之中都懸掛有司馬的照片或肖像，在餐館、理發店、服裝店等等很多公共場所也能夠看到司馬的照片，即便是在農村一些破舊的土屋之中，也能夠看到司馬的照片，甚至于他們反而更為虔誠，因為他們從西北土地贖買以及互助社中受益。

西北人用這種方式表達對西北的擁有和對司馬的感激及愛戴。而西北人認為司馬的肖像像鐵血旗一樣是西北的標志，所以政府機關、學校懸掛司馬肖像無可厚非。在這種情況下，司馬的反對并沒有什么效果，不過經常看到自己的照片掛在各處，著實讓司馬無法接受，至少很不適應，在這種環境下會有幾個人不認識司馬呢？

當球場上的學生看到球場邊把球踢來穿著大衣的人竟然是司馬的時候，運動場上的學生們便面色激動的朝球場邊匯集，很快便把司馬團團圍住，和司馬一直保持距離的安全人員在得到司馬的暗示之后，并沒有阻止學生，在充滿熱情的學生面前，司馬并不認為自己需要保護。

“主……主任，你的球踢得很好！”學生們圍住司馬面帶激動的看著他，一個說話帶南方口音的學生激動的說道，但卻只是這么一句話。西北大學學生之中西北省籍的只有五百多，在西北大學之中沒有所謂的地區優勢，入學的機會是全國平等的，并不會因為是西北人而得到照顧。

但是這卻不妨礙學生們對于司馬的崇拜，這種崇拜始自于年青人對于偶像和英雄的崇拜，而并不僅僅是因為西北大學為他們提供了免費教育的機會。在這些單純而直接的學生們看來，司馬領導下西北經濟工業空前發達，而且擊敗俄國人取得列強們的尊重，讓他們看到了國家覆興的希望，僅此就足以讓他們崇拜眼前這個年齡只比他們大十來歲的年青人。

“我球踢的很一般，在大學的時候，我是坐冷板凳趁熱鬧的角色，還有在這里，你們還是叫我司馬吧！在年齡上我并不比你們大多少，而且在大學中你們這些學生和教授們才是這里的主人，我只是參觀者而已。”看著眼前這個毛衣外罩著球衣面色有些敬畏的學生司馬笑說道。司馬說的是實話，在大學時司馬踢球純屬娛樂和打發時間，技術非常一般。

同時提醒眼前的學生，在這里他們才是大學的主人，作為主人的他們，自然不需要敬畏作為客人的司馬。而且司馬一直相信，如果一個官做到了讓人敬畏的地步，那無疑是失敗的。在西北司馬一直以來都在努力去除中國傳統官本位思想，理想的政府應該是服務性質的，納稅人交錢給政府不是讓政府官員揚威做福的，而是讓官員為他們服務的。

正因為如此，在西北政府機構辦公樓前不設禁區，沒有 “閑人不得入內”的牌子，誰要找政府官員，只需要在他辦公室門口等候下班就行或者約見都可以。和中國人傳統不同，西北大多數市縣長是兼職的而且權力也很有限，這些市縣長的職責權限主要在公共事業，就是怎樣用財政收入做好教育、醫療等福利事業，以及維護城市治安、規劃城市發展等。

市長很少直接管理經濟運營，企業經營更是壓根兒無權過問，且許多重要決策要經過議會批準。而議會和輿論監督也在消除官本位思想中起到作用，正是通過一系列強制或半強制的措施，努力消除民眾對權力、官位、官員的崇拜和敬畏，以及進而導致的長官意志、權力至上觀念和依附意識及其現象的盛行。

“先生……”盡管司馬讓他們稱自己的名字，但是顯然并沒有人這么做，學生們不再稱職銜而改為日常的尊稱，在接下來十幾分鐘內，司馬則在那里不停和學生們進行交談，回答一些同學提出來的問題。

“先生，現在西北工業如此發達，大多數市民生活都是富足的，而富足的西北省公民可以得到絕大多數國民都難以想象的免費醫療、免費教育，低收入者還可以得到政府提供的食品券，在西北有一百萬個家庭從這一福利中受益。但是我想問先生，西北是不是中國的西北，但是在西北民眾享受著這一前所未有美好生活的時候，中國卻有四萬萬同胞仍然生活在赤貧之中，我想問一下先生，在這種情況下作為承載中國民眾希望的西北是不是該做些什么？而像現在這般對關內諸事不聞不問，坐視關內民眾居于水深火熱之中，是不是太過自私。”

一名戴著眼鏡的學生扶了扶眼鏡問道。這個學生提出的問題實際上也是很多生活在西北各省移民所關心的。他們為了追求美好生活而離開家鄉來到西北，在這里他們得到了曾經夢想著追求的一切，但在享受這一生活的時候，都會忍不住想起自己家鄉的父老什么時候能過上同樣的生活。在大學之中這些來自全國各地的學生也在問著同樣的問題，他們從西北的免費教育等教育福利中受益，但是對比西北和自己的家鄉，他們同樣期待自己的家鄉有一天也和這里一樣，人民安居樂業富足祥和。

“嗯……對于口內現狀，西北能做的是在自己力所能及范圍內給予一定幫助，在過去半年，西北政府和實業家在各地政府和實業家的幫助下，在全國各省建立了接近一萬所用于推廣免費義務教育的中小學校，直接受益的青少年接近一千萬人。而西北六十多個民間慈善團體在過去一年之中為賑濟難民募集了超過三千萬元的錢物。

我們會在力所能及的范圍內給予他們幫助，去年西北銀行在關內貸款總額超過四億，實業界直接投資超過兩億，我們的目的就是通過教育、救助以及實業投資來幫助內地的民眾。同時，西北聯合議會所屬的西北省、新疆省、蒙古四省的大門永遠向全國各地民眾打開，只要愿意即可移民西北議會所屬省份，我們會盡力幫助新移民找到工作。

對于關內諸督軍，西北一直都在規勸并幫助其發展境內實業，以改善人民生活。同時西北一直都在努力調和中央與地方，地方和地方之間的矛盾。目前對于中國而言，最重要的是抓住當前列強陷于本土戰爭的有利時機，竭盡全力發展本國實業，以實業促進國家強盛。西北就是最好的范例，西北的一切均建于繁盛發達的實業經濟上，如若沒有西北實業，自無西北軍之強。如無列強對西北貨物之依賴，列強自無需顧忌西北。富國方能強兵，若是實業強，則國家強，國家強方能內促民眾之生活提高，外爭國家之權益，其余一切皆為空談。”司馬猶豫了一下回答道。

不介入口內紛爭是西北發展的即定政策，所以面對關內局勢時西北從來都是保持中立，同時盡可能調和各方利益，西北和中央、地方都保持著良好的關系。這種強勢中立給西北帶來的好處是超出想象的，西北可以很輕易利用各省的資源供發展西北工業所用。同時得到中央和各省的支持，現在西伯利亞軍隊之中，除了西北軍還有北方軍模范軍兩個師，而各省派出的軍隊也多達十余萬人，占到在西伯利亞華軍的半數之多。

而且在西北的調停下南北各省已經超過半年沒有爆發戰事，除了各省進行的剿匪戰之外，甚至于就連歷史上的府院之爭引起的張勛覆辟而后引發的護法戰爭都因為西北的存在而煙消云散。西北用這種強勢的中立換來了準中央的待遇，各方都依賴于西北，最終西北用這種依賴影響了各方的決策，像阻礙中國實業發展的厘金以及雜捐的裁撤，因為牽涉到地方利益，使得在歷史上要到14年后南方政府才得逐步裁撤，而現在西北正是在談判桌上，先從中央再到地方一個省一個省的談，最終以西北加大在各省投資和實業貸款為代價，換取了去年十月全國厘金以及多達二十六項各類雜捐的裁撤。

西北并沒有任何損失，反而獲得了豐厚的利益，無論是投資或是貸款西北的金融實業界都會得到豐厚的回報，而厘金的一舉裁撤使得各省實業更是得到進一步發展，受益的最終是整個國家，實業稅收的增長使得地方和中央沒有任何損失，而全國民眾也從中受益頗豐。至于那些在投資實業中獲利的軍閥、政客和地方士紳、地主更是對投資實業生產樂此不疲，豐厚的利潤和西北的高工資一直吸引著關內的熟練工人，使得現在中國實業工廠內的熟練工工資水平遠高于歷史水平，工人的收入提高之后，進一步刺激了消費，這種良性循環在未來會越發顯現出他所帶來的種種好處。